Je me suis toujours demandé : Mais que ressentaient vraiment, sur leur lit de mort, des hommes hautement intelligents comme Ibn Khaldun ou Ibn Rushd ? Ils ne pouvaient pas, après ce qu’ils avaient vécu, observé, théorisé, en être restés à ce qu’on rapporte d’eux. Ils ont dû penser autre chose, qu’ils n’ont pas voulu consigner pour ne pas désespérer les chaumières.
Cette attitude, je la connais bien. Je me dis : De quel profit peut être une profession nihiliste En vue de quoi s’imposer un devoir de sincérité ? Nos grands penseurs n’ont pas été sincères, selon nos critères, n’ont pas eu ce genre de courage. L’eussent-ils été, qu’aurions-nous aujourd’hui sinon une littérature autre ?
